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Jean est le disciple bien-aimé «celui que Jésus aimait » (Jean 3 : 23 ; 19 : 26 ; 20 : 2 ; 21 : 7, 20, 24). En tant qu'homme juif dans le Moyen-Orient antique, ses écrits retracent son amour sans limite pour Jésus qu'il considérait comme son compagnon d'âme. Jean nous apprend à devenir compagnon d'âme. Quand les autres trahirent, désertèrent, nièrent et pervertirent la justice, seul le disciple bien-aimé tenta d'intervenir et de protéger son cher ami et mentor spirituel. Il fut le seul à se tenir près de la croix avec les femmes. Il fut le seul auquel le Christ, dans ses dernières paroles, confia la responsabilité de s'occuper de sa mère Marie. Jean nous enseigne l'amitié, le courage, la spiritualité éclatante, la loyauté et l'amour. Il nous enseigne aussi à honorer nos engagements et à vivre dans une famille que nous avons choisie. L'évangile selon Jean est une lettre d'amour particulière qui décrit celui qu'il aimait plus que tous les autres.

En tant que juif orthodoxe, il fut profondément influencé par les histoires bibliques sur la foi et l'amour. Ces histoires comprennent celles de Ruth et Noémie ainsi que celles de David et Jonathan. Il comprit que Dieu honore aussi bien les familles du même sexe que les familles biologiques.

Si vous n'avez jamais lu l'évangile selon Jean, vous pouvez l'utiliser lors de votre prière personnelle (visant à renforcer la foi), en vous imaginant dans les Saintes Ecritures, en utilisant des mots et des symboles qui vous aident à vous concentrer pendant vos exercices de respiration alors que vous prenez le temps d'être avec Dieu. Jean nous enseigne la vraie spiritualité avec le chef spirituel le plus tolérant envers les homosexuels que l'histoire du monde n'a jamais connu. Après avoir lu l'évangile selon Jean, envisagez de lire ses autres lettres connues sous le nom de 1^er, 2^nd et 3^ème Jean. Il écrit sur deux grandes vérités bibliques. Dieu est lumière et Dieu est amour. Après avoir lu ses lettres, envisagez de lire son dernier livre dans la Bible. C'est le Livre des Révélations que beaucoup trouvent très difficile à comprendre. Cependant, s'il est lu avec grande attention et dans une atmosphère de prière et après avoir lu l'évangile et les épîtres selon Jean, il peut constituer une expérience spirituelle magnifique et saisissante. Ce peut être une expérience de pratique religieuse merveilleuse.

Résumé de l'évangile selon Jean, le disciple bien-aimé.

Suggestions de prières pratiques, contemplatives et favorisant la concentration qui sont issues de l'évangile selon Jean.

Il y a de nombreuses façons spirituelles (qui visent à renforcer la foi) de lire cette lettre d'amour tant aimée. Nombreux sont ceux qui en lisent quelques mots tous les jours pour nourrir et prendre soin de leur âme. Un mot ou une expression vous fera peut-être vous attarder quelques instants et savourer la signification spirituelle de votre vie. Nombreux sont ceux qui s'imaginent faire partie de ces histoires tant aimées. Certains s'identifient peut-être avec Nicodème enfermée, la femme «bon Samaritain », sauvage et merveilleuse ainsi qu'avec le fils aveugle, rejeté par sa famille biologique. Dans votre lecture, laissez vagabonder votre imagination et devenez le personnage de l'histoire. Imaginez ce que vous diriez à Jésus et aux autres. Sentez les odeurs. Ressentez les foules. Envisagez d'écrire un journal qui retrace ce que signifie votre expérience personnelle lorsque que vous parlez avec Dieu ; ce sera une source de bénédiction. Le simple fait d'allumer une bougie, un coin calme pour lire, un moment et un endroit propices à la lecture d'œuvres spirituelles sans être dérangé par les récepteurs de poche, les télécopieurs et les radiotéléphones ; tout cela favorise la sainte présence.

Dans son amitié avec Jésus, une personne du même sexe que lui, Jean, le disciple bien-aimé, fut influencé par l'histoire biblique de Ruth et Noémie. Le livre de Ruth ne fait que 4 chapitres mais c'est une histoire merveilleuse sur la bonté, l'amour et la loyauté pendant une période antique de régression spirituelle ponctuée de périodes de renouveau de la foi. L'histoire se déroule à une époque de grande corruption, de foi fragile et de conduite irresponsable ainsi qu'à une époque de conflits civils sanglants. Il est possible que l'histoire de Ruth ait été écrite à l'époque du roi David, Salomon ou du prophète Samuel. Cette histoire d'amour nous montre Dieu au travail, dans le plus noir de tous les temps. Le thème répétitif dans le livre des Juges est réaffirmé dans Jug. 21 : 25 : « A cette époque, Israël n'avait pas de roi ; chacun faisait comme il lui semblait bon. »

Cette merveilleuse histoire parle de deux femmes, chacune étant très soucieuse du bien être de l'autre malgré leurs minces chances de survie. C'est de cette histoire que sont tirés certains des mots préférés et les plus célèbres qui sont utilisés dans les unions sacrées. Nombreux sont ceux qui sont surpris lorsqu'ils apprennent que ces mots sont échangés par deux femmes. Les mots de Ruth ont voyagé à travers les siècles : « Ne me pousse pas à te quitter ou à te tourner le dos. Où tu iras j'irai et où te resteras je resterai. Ton peuple sera mon peuple et ton Dieu sera mon Dieu. Là où tu mourras je mourrai et c'est là que je serai enterrée. Que Dieu s'occupe de moi, aussi sévèrement qu'il le voudra pourvu que rien d'autre que la mort ne nous sépare. » (Ruth 1 : 16-17).

Le livre de Ruth est un contraste qui illustre un comportement responsable pendant des temps irresponsables, grâce à la foi en Dieu qui maîtrise toujours tout. L'histoire de la famille de Ruth comprend Sodome et Gomorrhe. Lorsque Lot s'enfuit (pour sauver sa vie), avec sa femme et ses filles, sa femme se retourna une dernière fois et fut transformée en statue de sel. Pour essayer de survivre, ses filles firent boire Lot pour qu'il soit saoul et couchèrent avec lui afin de tomber enceintes. Moab est l'un de leurs enfants ; ce sont les antécédents familiaux de Ruth.

Ruth nous donne plusieurs noms pour désigner Dieu. Nous pouvons utiliser ces noms lors de notre recueillement spirituel visant à renforcer la foi. « Seigneur » (Yahweh) est utilisé 17 fois, « Dieu » (Elohim) 3 fois et «le Tout-Puissant » 2 fois. Les actions de Dieu sont mentionnées 8 fois (1 : 13, 20-21 ; 2 : 20 ; 4 : 12, 14). On trouve dans les prières de vraies personnes qui ont de réels besoins et vivent dans « la vraie vie » (1 : 8, 9 ; 2 : 12 ; 4 : 11,12). Honorer ses engagement est illustré par des relations responsables (1 : 17 ; 3 : 13). Diverses formes des mots «racheter », «rédempteur », «rédemption » et «parent-rédempteur » sont utilisées 20 fois. Dans le livre, la Rédemption est un thème principal. Dans le Nouveau Testament, le Christ apparaît sous le nom du rédempteur.

L'histoire nous enseigne comment nous aimer les uns les autres en utilisant des mots de grande valeur, des contacts significatifs et l'engagement de voir la bénédiction se réaliser (2 : 4, 19, 20 ; 3 : 10). Dans le livre de Ruth, un autre mot clé est « chesed », c'est un mot hébreu qui signifie « bonté ». Bonté est un des plus beaux mots figurant dans la Bible. Bonté signifie l'amour loyal et la miséricorde de Dieu à notre égard. Nous nous devons de partager la bonté avec les autres comme nous partageons gentillesse, amour et loyauté au sein de notre communauté. Le mot « bonté » peut être trouvé dans les versets 1 : 8 ; 2 : 20 ; 3 : 10.

Il est aisé de lire et de relire le livre de Ruth. Toutes les orientations sexuelles peuvent être bénies si l'on s'imagine dans cette charmante histoire et si l'on médite sur les mots profonds qu'engagement, amour et loyauté signifient. Envisagez d'écrire des bénédictions pour vous-même et pour ceux que vous aimez à partir des bénédictions trouvées dans cette histoire d'amour. Une autre expérience est de réécrire les prières d'aide que l'on peut trouver dans ces quatre chapitres. En réécrivant des prières avec nos propres mots, nous nous trouvons dans une situation de nouvelles conversations et de prise de conscience de la douce présence de Dieu dans nos vies. Où êtes-vous dans cette histoire d'amour ? Où est Dieu dans votre vie ? Que signifie être compagnon d'âme dans une relation comme celle de Ruth et Noémie ? Vous envisagez une union sacrée ? Peut-être que les mots de Ruth visant à honorer ses engagements sont appropriés. Vous vous trouvez peut-être dans une relation où l'amour et le fait d'honorer ses engagements ont disparu. Vous attarder avec Ruth peut vous donner la perspicacité qui pourra même changer votre vie sur la façon dont vous vivez votre relation. Ecrire dans un journal les réponses à ces questions est une riche expérience spirituelle. Envisagez de vous concentrer pendant vos prières en utilisant un des noms sacrés utilisés par Ruth. Vous pouvez aussi vous servir d'une autre forme de renforcement spirituel de la foi.

Cette histoire d'amour tragique se retrouve un peu partout dans les pages de la Bible et elle peut être trouvée dans plusieurs livres (1 Samuel 13 : 16 ; chapitres 13 & amp ; 14 ; 18 : 1-4 ; chapitres 10-20 ; 23 : 16-18 ; chapitre 31 ; 2 Samuel 1 et 1 chroniques 8 : 33).

Jonathan est le fils de Sah l, roi de l'antiquité. Jonathan est connu pour un certain nombre de choses. Il était un vaillant guerrier et aimait son père. Son père et lui moururent ensemble sur un champ de bataille.

Mais Jonathan est plus connu pour son amour et sa passion sans limite pour David. Jonathan nous donne vraiment un exemple du coup de foudre amoureux. Son père était jaloux et se sentait mal à l'aise à l'idée de cette relation. Sah l avait des projets pour son fils et David représentait un challenge pour l'affection qu'il portait à Jonathan et pour les ambitions de son fils aîné. La vie privée et professionnelle de Sah l illustre comment les gens peuvent faire des erreurs significatives et comment ils tentent ensuite de les cacher. Il semble aussi que Sah l souffrait d'une grande instabilité mentale alors qu'il essayait de s'accrocher à son pouvoir et à son prestige.

Mais l'histoire biblique nous raconte que David était le choix de Dieu pour remplacer le roi. C'est volontiers et avec joie que Jonathan oublia ses ambitions personnelles d'accéder au trône pour aider son David bien-aimé. Ils s'aimaient d'un amour qui dépasse les sentiments traditionnels qu'un homme peut avoir pour une femme. Un certain nombre d'érudits font des spéculations sur leur sexualité. Est-ce que Jonathan était homosexuel ? Serait ce possible que David ait été bissexuel ? Etaient-ils tout simplement des amis platoniques ? Nous n'en serons jamais sûrs. Cette ambiguïté permet aux personnes de toute orientation sexuelle de trouver, grâce à leurs merveilleuses histoires d'amour, une place à la table de Dieu. Il n'y a pas d'intolérance envers les homosexuels entre David et Jonathan. Elle existe chez Sah l qui incarne le parent qui désapprouve. Ce drame montre la bataille entre famille choisie et famille biologique. L'amour entre amis de même sexe a toujours existé. Dieu est tolérant envers les homosexuels et nous avons beaucoup à apprendre et à mettre en valeur grâce à ces deux compagnons d'âmes. David et Jonathan ont beaucoup influencé le disciple Jean et son bien-aimé Jésus.

La Bible nous dit que «les âmes de Jonathan et de David ne faisaient qu'une et que Jonathan aimait David comme lui-même ». (1 Sam. 18 : 1). Quand Sah l tenta de tuer David, «Jonathan aimait énormément David et il l'avertit » (1 Sam. 19 : 1-2). Quand David dû s'enfuir pour sauver sa vie, Jonathan et lui s'embrassèrent et pleurèrent ensemble mais David fut celui qui pleura le plus : (1 Sam. 20 : 41). Quand Jonathan et Sah l moururent, la souffrance de David fut grande et elle nous enseigne ce qu'est la souffrance saine ainsi que l'amour et l'amitié profonds entre deux personnes du même sexe. « Je suis affligé de ta perte, Jonathan, mon frère ; tu étais si cher à mes yeux. Ton amour pour moi était merveilleux, plus beau que celui des femmes » (2 Sam. 1 : 26).

David a écrit de nombreux psaumes qui sont des profondes prières venues du cœur pour toutes les émotions de la vie. Il y a 150 psaumes. Attardez-vous, savourez-en les mots, apprenez à prier avec de vrais sentiments, par l'intermédiaire de la prière du corps, avec un mot, une expression, une phrase et des pages entières de prières écrites par un homme qui avait Dieu dans son cœur et qui n'avait pas peur d'aimer un ami du même sexe. Ces psaumes sont des grandes expériences spirituelles. Psaume 23 est le plus connu et le préféré que David ait écrit. Dans sa vie de prière, Jean, le disciple bien-aimé a profondément été influencé par les psaumes et s'est servi du psaume 23 pour décrire le Christ comme un bon berger.

Lire cette histoire d'amour tragique et méditer sur les mots d'engagement et d'amour aident tous ceux d'entre nous - qui connaissons le rejet d'un parent - à renforcer notre foi. David nous enseigne énormément sur l'amour sain, la passion, l'engagement et la souffrance du cœur. Ces mots peuvent peut-être nous réconforter lorsque nous sommes affligés par la mort de ceux que nous aimons ou lorsque nous luttons avec nos familles lorsqu'elles n'acceptent pas ceux que nous aimons.

L'histoire de David incarne l'amitié entre deux âmes et une spiritualité éclatante. Imaginez que vous êtes assis avec lui et que vous consignez dans un journal votre expérience sur la façon dont Jonathan et lui s'aimaient. Envisagez de lire tous les psaumes lors des prières d'aide. Que Dieu vous bénisse dans votre lecture, vos amours et vos prières. Vous serez peut-être «surprised by joy » (« surpris par la joie »).

L'auteur de ce document est «surprised by joy » (surprisedbyjoy@yahoo.com). « Surprised by Joy » est un pasteur chrétien ordonné de l'UFMCC qui a découvert qu'il est merveilleux d'être avec Dieu. A soulfoodministry.org, nous espérons et prions pour que tous les visiteurs fassent l'expérience de la sensibilité-miséricorde de Dieu et trouvent la nourriture spirituelle nécessaire à leur voyage.