HIV/AIDS É O JULGAMENTO DE DEUS?

pela Federação Universal das Igrejas Comunitárias Metropolitanas

O HIV é uma punição ou julgamento de Deus? A pequena resposta de muitas pessoas da fé, é "Não! Absolutamente, não!" Ainda que algumas pessoas da fé cristã respondem a questão como "Sim". De fato alguns membros do movimento reconhecido como Direito Radical Religioso certamente louvam a Deus pela trágica epidemia que está levando a vida de milhares e milhares de seres humanos em todas as partes do mundo. Porque o HIV/AIDS foi associado a uma epidemia da comunidade gay nos primeiros anos no mundo ocidental, muitos dos radicais religiosos têm usado esta pandemia como uma arma adicional a sua própria agenda homofóbica.

A idéia de que o HIV/AIDS é uma punição de Deus está baseada em três suposições defeituosas:

  • Os atos homossexuais são pecados;
  • Que Deus causa sofrimento;
  • Que Deus pune o pecado com doença

  • Estas falsas suposições são resultado de um modo pessoal e particular de olhar a sociedade, sexualidade, e como Deus trabalha no mundo.

    Homofobia, (um temor pouco realista, ódio, e rejeição a lésbicas e gays) está baseado nestas suposições e na visão do mundo que eles refletem, e num trágico mal entendido do significado de Cristo. É de responsabilidade dos cristãos vencer este temor e mal entendido e testemunhar do amor e da graça de Deus.

    OS ATOS HOMOSSEXUAIS SÃO PECADOS?

    Existem poucas passagens na Bíblia que são ditas para condenação ao Homossexual. Atualmente existe muito debate sobre estas passagens. Alguns Cristãos acreditam que estas passagens condenam todo comportamento homossexual. Mas cresce cada vez mais um número de experts bíblicos que estão convencidos que estas passagens condenam somente certos atos sexuais que são idólatras ou abusivos.

    Por exemplo, muitos estudiosos bíblicos acreditam que a história de Sodoma e Gomorra (Gênesis 19), condena o abuso sexual, o estupro etc, não a homossexualidade. O abuso sexual é um ato violento, é irrelevante ao amor entre pessoas de mesmo sexo.

    Outras passagens na Bíblia, como Ezequiel 16:49-50, identifica o pecado dessas cidades como a idolatria e a injustiça. Do mesmo modo, alguns autoridades religiosa apontam passagens do novo testamento como I Coríntios 6:9 e Romanos 1:24-27 concordando que o comportamento sexual que é sem amor e explorador (como a pedofilia ou a prostituição no templo comum naquela época) é pecado. Mas ainda, é uma das mensagens cristãs o perdão e a cura.

    Jesus não disse nada que condenasse a homossexualidade, mas disse uma grande coisa sobre fé, esperança e amor. Certas passagens da Bíblia acerca das quais não têm discussão, nos garante que qualquer um tem acesso a Deus pela fé.

    João 3:16 ensina que todo aquele que nele (em Cristo) crê terá vida eterna. Os homossexuais que crêem em Cristo são parte do "todo aquele" (como declarou João). A Bíblia não condena o amor no relacionamento entre pessoas do mesmo sexo, e tem se muitas imagens positivas e referências para intimidade física e sexualidade. Os exemplos incluem as histórias de Rute e Noemi, Jônatas e Davi e o livro dos Cânticos dos Cânticos.

  • Atualmente, há muitos cristãos que acreditam que a sexualidade representa um presente de Deus, seja ela heterossexual ou homossexual.

  • Os homens gays e as lésbicas tem que se lembrar e guardar como conhecimento em seus corações o fato de que o sexo é algo bom.

  • As pessoas de fé são chamadas a celebrar e afirmar a bondade inerente ao sexo.


  • DEUS CAUSA SOFRIMENTO?

    Por que as pessoas sofrem? Todas as religiões tinham que ocupar-se com esta questão. O mundo é repleto de sofrimento humano causado por fome, doença, pobreza e múltiplas formas de opressão e injustiça. Se estas coisas estão acontecendo, isto significa que estas coisas são a vontade de Deus, e, por isso, Deus deseja que soframos?

    O mal é uma força muito real no mundo, uma força que não é da parte de Deus (Marcos 1:32-34). O HIV é certamente um mal devastador que não é da vontade de Deus. Ele não é um castigo merecido para os gays masculinos, hemofílicos, bebes nascidos com HIV, viciados em drogas, e outros tipos de pessoas vivendo com o HIV. Jesus não puniu pessoas com doenças, Jesus curou. O HIV é uma tragédia. E Deus sofre com todos aqueles que são vitimados por ele ou que perderam seus amados por ele.

    Coisas ruins acontecem. Nós sofremos muitas vezes não pelas nossas próprias faltas, mas porque o mundo é injusto. Deus não criou caos e injustiça. Deus traz ordem lançando o caos fora, e demanda a justiça onde há injustiça. Deus não causa tragédia, mas Deus responde ao sofrimento com a cura. Deus cura algumas vezes através da restauração física, e outras vezes através da graça suficiente para crescer em meio ao sofrimento ainda que estajamos na presença da morte (I Coríntios 12:9).

    Um exemplo da graça curadora de Deus é bem descrita por uma mulher com um amigo que morreu das complicações do HIV: "Quando criança, ele tinha sido mal-tratado e abandonado pela sua mãe. Mas quando adulto em seus últimos meses, ela veio viver com ele, cuidando dele a volta do relógio. Nos tempos que passaram juntos, velhas feridas foram curadas, perdão foi compartilhado e a fé cresceu. Meu amigo recebeu o dom da cura da família e o amor que ele nunca havia conhecido."

    Ainda que a injustiça da tragédia invada nossas vidas, o amor passional de Deus pode trazer boas coisas na forma de cura e crescimento. Nós podemos encontrar a cura de Deus quando ele nos toca quando estamos em lágrimas de tristeza ou em momentos raiva. Nós podemos encontrar a cura de Deus no toque das palavras de amor e conforto compartilhado pelos outros. Mais que qualquer coisa, nós podemos encontrar o toque da cura de Deus através da inefável paz que vem da presença de Deus e suas promessas. Sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus. (Romanos 8:28).

    O PECADO É PUNIDO COM DOENÇA?

    Deus está punindo os gays com o HIV/AIDS? Questões deste tipo têm sido perguntadas por séculos antes do HIV. Em cada época algum mal ou doença sobrevém a uma comunidade específica, e existem sempre aqueles que assumem que Deus causou o desastre como um julgamento contra o povo afetado.

    Se de fato o HIV/AIDS fosse uma praga enviada por Deus para a comunidade homossexual, existem alguns defeitos no plano. Pois existe o fato de tantas outras pessoas não homossexuais estarem infectadas ou afetadas pelo vírus. Por exemplo, qual é a explicação da dizimação causada pela AIDS na África Central, onde a transmissão é primariamente heterossexual?

    Claramente, não há nada que se justifique para que tenhamos como suposição que Deus tenha julgado de modo desfavorável a comunidade gay e lésbica, e muito menos que Deus tenha criado o HIV/AIDS como se fosse uma punição. Todas mulheres que sofrem do câncer na mama seriam então vítimas da ira de Deus? Os negros, descendentes de africanos, estariam sendo punidos com anemia falciforme? Já os judeus teriam de ter cometido algo para que merecessem a doença de Tay-Sachs?

    É sabido que o HIV e a AIDS estão atingindo, de modo bastante desproporcional, os negros, as chamadas comunidades de gente de cor nos Estados Unidos. Será que, com isto, Deus estaria julgando os negros? A maioria das pessoas responderia a tais questões com um retumbante: "Não!" As pessoas trazem consigo muitas questões parecidas às da época de Jesus Cristo. Então, tal como agora, muitos acham que o sofrimento é um resultado direto do pecado. Mas coube a Cristo desafiar esta crença.

    Quando Jesus caminhava, Ele viu um homem que era cego de nascença. Seus discípulos perguntaram "Rabi, quem pecou, este ou seus pais, para que nascesse cego?" Respondeu Jesus: "Nem ele pecou nem seus pais; mas foi para que nele se manifestem as obras de Deus.". (João 9:1-3). Jesus, então, curou o homem cego. Os cristãos, também, devem rejeitar a idéia de que a AIDS, ou qualquer outra doença, é punição de pecado.

    Pessoas da fé, como fez Jesus Cristo, devem levar o toque da cura. Ao invés de entender-se como retribuição de Deus ao pecado, vem o sofrimento numa ocasião que deveria ser demonstrado o amor de Deus. Quando os cristãos levam o toque de cura àqueles com HIV ou AIDS, eles transformam o sofrimento em exemplo vivo do amor de Deus.

    QUAL É A RESPONSABILIDADE DO POVO DE FÉ?

    Enquanto que a cultura atual, muitas vezes, lança o seu foco no pecado e no mal, que são tratados como assunto individual, freqüentemente, a Bíblia fala sobre o pecado como algo em que os seres humos estão envolvidos como grupo. Da mesma forma, o mal acontece a grupos, a estruturas, e a forças que vão além do indivíduo. Uma resposta totalmente provida de fé ao HIV e à AIDS deve ser então uma resposta de grupo, assim como também uma individual.

    Se os atos homossexuais feitos com amor não constituem o mal em si e Deus não deseja causar sofrimento ou não estará punindo lésbicas e homens gays com HIV e AIDS, o que leva então as pessoas, em particular os homens gays e as lésbicas, a responderem com muita fé?

    Uma resposta é a homofobia, o medo desprovido de fundamento na realidade, o ódio, a rejeição de lésbicas e de homens gays.

    A homofobia afeta as lésbicas e os homens gays quando estes acreditam que há algo de errado com a sua própria sexualidade. Mas quando começam a questionar a validade de quem são, então alimentam um ódio contra si próprio. A baixa auto-estima, como resultado, tem sido a causa para que alguns deles abandonassem as práticas sexuais seguras. No caso de jovens gays e lésbicas, esta baixa auto-estima, aprendida a partir da homofobia que se fez presente na cultura dominante, muitas vezes os impedem de adotar práticas sexuais seguras, logo no começo de suas vidas sexuais.

    Combinado com o sentimento de invulnerabilidade à doença, comum entre os jovens, não é de se surpreender o fato de que as taxas de infeção por HIV entre os jovens estejam entre as que mais crescem no quadro geral da população. As pessoas são ensinadas a sentir homofobia a partir de tenra idade, através de engenhos tais como as piadas sobre bichas assim como na ausência de modelos positivos em que podem se basear. O fato de ser obrigado a encarar o medo de sua própria sexualidade e identidade constitui-se no primeiro passado em direção a colocar fim à paralisia que afeta em muito a comunidade de gays e lésbicas.

    A liberdade e o desembaraço frente à homofobia passa a ser um passo importante em direção da prevenção e da eliminação desta trágica doença.

    Jesus disse, "A Verdade os libertará", (João 8:32), mas muitas vezes as pessoas negam a verdade, ou evitam aprender tudo sobre HIV e AIDS por causa do medo. É portanto da responsabilidade de todas pessoas de fé educarem-se a si mesmas e a todos que possam vir a ser alcançados. Há muitas pessoas que tem medo sobre os riscos de contrair HIV/AIDS; tal medo pode ser superado com fatos. Tendo conhecimento de fatos sobre como o HIV é transmitido, as pessoas de fé podem manter uma atitude positiva com relação a sexo enquanto permanecerem HIV negativa.

    Seguindo o exemplo de Jesus, as pessoas de fé são chamadas a se alimentarem junto a pessoas com HIV e AIDS assim como a compartilharem as suas casas com eles (Mateus 25:6); a tocarem pessoas com HIV e AIDS e lhe darem demonstrações de contato e proximidade (Mateus 8:2-4); e de curarem pessoas com HIV e AIDS (Lucas 17:11-19).

    Uma presença íntima, cheia da fé, nas vidas daqueles que contraíram HIV/AIDS, testemunhando a eles o poder do toque de cura de Jesus, é uma das responsabilidades mais importante de todos povos de fé.

    Seria o HIV ou AIDS uma punição ou julgamento de Deus?

    Nos corações e mentes de muitas pessoas de fé, a resposta é claramente: "Não. De modo nenhum!". Esta pandemia é uma tragédia. Mas no entanto apresenta-se às pessoas de fé como uma oportunidade de serem testemunhas fiéis do amor de Deus e de sua graça de cura, até mesmo em face do sofrimento, da morte e do luto.

    PARA MAIS LEITURA:

    Fraternidade Universal das Igrejas Comunitárias Metropolitanas. Homossexualidade e a Bíblia. Los Angeles: Universal Fellowship Press, 1990.

    Boswell, John. Christianity, Social Tolerance, and Homosexuality. Chicago: The University of Chicago Press, 1980.

    Eastman, Rev. Ancião Donald. "Homossexualidade"; Não é pecado não é doença;. Los Angeles: Universal Fellowship Press, 1990.

    Fortunato, John E. AIDS: The Spiritual Dilemma. San Francisco: Harper & Row, 1987.

    Kushner, Harold S. When Bad Things Happen to Good People. New York: Avon Books, 1981.

    Russell, Letty M. The church With AIDS. Louisville, KY: Westminster/John Knox Press, 1990.

    Scanzoni, Letha and Mollenkott, Virginia Ramey. Is the Homosexual My Neighbor? Another Christian View. San Francisco: Harper & Row, 1978.

    Para mais informação:

    Contate uma HIV/AIDS organização local, uma não-governamental agência, uma Igreja Comunitária Metropolitana, ou escreva à FUICM:

    Universal Fellowship of Metropolitan Community Churches
    P.O. Box 691728
    West Hollywood, CA 90069 U.S.A.
    Phone: (310) 360-8640 FAX: (310) 360-8680
    www.MCCchurch.org



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